Zaman
Diturunkan
Surah
al-Kafirun diturunkan
pada
peringkat
kedua
kehidupan
Rasulullah di
Mekah selepas da'wah
secara
terbuka dilancarkan di antara
tahun
ke-4
hingga ke-5 Kenabian. Pada ketika itu satu
rombongan
pemimpin-pemimpin
Quraisy
pergi
bertemu
dengan
Rasulullah
s.a.w.,
mereka
mencadangkan satu
bentuk
perdamaian
di
mana satu tahun
berhala-berhala
mereka
disembah dan
satu tahun
pula
Allah
disembah, sebagai
jawapannya
dikatakan
dengan
terus terang:
O*rdi'HrH
6.
"Bagimu
ugamamu,
dan bagiku ugamaku".
Begitulah
perisytiharan
secara
terbuka diberikan
tentang tidak adanya
perkaitan
dan
hubungan dari segi
amalan di antara orang-orang
Islam dan orang-orang
kafir.
Kelebihan
Surah
Al-Kafirun
1. Rasulullah s.a.w. membaca Surah
al-Kafirun
dan Surah al-Ikhlas
dalam
2 rakaat sunat thawaf dan
2
rakaat sunat subuh.
Shahih
Muslim, hadits
726
2.
Di
dalam 3
rakaat
sembahyang
witir, selepas
al-Fatihah dalam rakaat
pertama,
Rasulullah s.a.w.
membaca Surah a1-A'1a, di dalam rakaat
keduanya
Surah al-Kafirun
dan di dalam
rakaat ketiganya
pula
Surah al-Ikhlas.
Hadits riwayat Sunan
Ibnu Majah,
hadits l,l7l
danNasa'i di dalam
Kitab
Qiyamullail,
hadits 1,684.
Perkaitan Surah
Al-Kafirun
Dengan Surah Sebelum Dan Selepasnya
1.
Surah al-Kautsar
mengemukakan
ramalan tepat
tentang kebinasaan musuh-musuh Rasulullah,
di
dalam
Surah
al-Kafirun ini Rasulullah
s.a.w. diperintah
supaya menolak terus cadangan
perdamaian
bersifat
politik yang
dikemukakan oleh
pemimpin-pemimpin
kafir
Quraisy
Mekah. Di dalamnya
perisytiharan
secara terbuka dinyatakan
bahawa
tiada
kompromi
dan
tolak
ansur dalam soal
aqidah
tauhid.
2. Di dalam Surah an-Nashr akan datang
terdapat
bukti kebenaran
bagi ramalan
yang
terdapat di
dalam
Surah al-Kautsar sebelum ini,
pihak
musuh
yang
menjadi
;i,
pertolongan
Allah telah
tiba dan orang-
orang Islam telah mendapat
kemenangan.
479